从人类消失开始 第九十六章 寸芒与小隐

    表面淡然的陈树，内心松了一口气。

    和预料一样。

    李凤栖不是普通人，这一点可以确定，而他究竟有什么身份，和妖皇有什么关系，并不能改变陈树对李凤栖的看法。

    李凤栖在荧惑之巅神识能和封印之力共鸣。

    那么同样出自妖皇之首的八荒天牢这层封印之力，也因能与之共鸣才对。

    事实证明确实如此。

    倒也有些意料之外的事情，比如李凤栖竟然能借助火焰将长枪龙胆炼化，把一条寒冰蛟龙化为肉身的一部分，这一点着实出意料。

    却是李凤栖的神来之笔。

    等他归来。

    就可以重新启动封印一事，到时候大罪之人必然会有反扑。

    那便战。

    有天道压制又怎么了？

    大罪之人终究是被封印了亿万年，实力和境界不可能保持在巅峰，若是巅峰时期的大罪之人，哪还有重新封印的机会。

    ……

    ……

    环绕太阳的封印之力褪去。

    李凤栖站在火焰之中。

    浑身上下依然还有细碎的电光缭绕，在火焰之中被烧毁的长发已经重新长成，而且机场，凌乱的垂落至背上。

    无风自舞。

    衣服是真没了。

    腰间朝歌，剑意盎然。

    神识内观。

    代表货肉身的体内世界，是一座高山再次显现峥嵘之姿，依然覆盖着白雪。

    平原之上，青草满地。

    冰川迢迢。

    流荡平原的大江大河泛散着蓬勃生机，依然漂浮着冰块。

    再内观秘境。

    有些讶然。

    黑白光剑形成的阴阳鱼，竟然有了变化。

    不再是光。

    而是两道黑白的火焰。

    其中代表着道家本源的那道白色火焰，隐然之间，在火焰里竟然漂浮着一本书，肉眼可见其形状。

    道家源书！

    和荧惑之巅镇压赫卡忒的道家源书一模一样。

    此刻和黑色火焰之间逐尾而游走，又有黑白火焰之气腾空而交互缠绕，形成黑白的光焰，直到天穹尽头，蕴含道家源书的道家本源，还是压不住剑修本源。

    剑修本源也压不住道家本源。

    道家本源虽有道家源书，然而剑修本源上，李凤栖因为出剑“太平”斩白裳，领域到一丝大义之心——这是属于剑修。

    因此依然均衡。

    若是不能均衡，此刻秘境就会出问题。

    剑意冲天之间，道家仙韵夹杂其上，恍恍然间，李凤栖的神识看见了亿万种可能。

    剑修和道家本源都有了质的变化。

    这意味着李凤栖的大道将可以达到更远。

    《春秋》化作墨韵形成的广袤天地没什么变化，倒是天穹之上东升西落的悬空大日，似乎也浴火重生了。

    以前只是散发出熏暖之意。

    此际却像是一个真正的太阳，火焰汹汹炙烤四方。

    在他神识无法感受到的地方，有一股寒意。

    很强。

    和当初秘境大日悬空之前一样，这股寒意恰好平衡了悬空大日的炙热，让秘境内没有冷热失衡，这使得整个秘境之中的生机，越发明朗。

    也许要不了多久，秘境之内就能铸一轮明月东挂。

    可惜没水。

    如果有水，也许经过漫长岁月，真能衍生出生命。

    破境了！

    不再是玉璞境。

    而是……

    寸芒境！

    亦是小隐境！

    道、剑双修的李凤栖，玉璞修身之后，同时踏足第三境。

    剑修第三境是寸芒。

    道家第三境是小隐。

    这次破境，不仅得益于太阳烈焰的淬体，也得益于道家源书和出剑太平的大义感触。

    实际上，体内秘境之中，和剑修本源相互而成阴阳里的白色火焰之中的道家源书，并不是荧惑之巅那本真正的道家源书。

    那本书不敢拿走。

    体内的道家源书，是那本道家源书分出来的一缕神义。

    若是真的道家源书，哪可能压不住剑修本源。

    何谓小隐？

    道隐于小成，言隐于荣华。

    直白一点的解释：主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言，大道之理往往隐于细微的事情中，巧言往往会淹住真实。

    此境界的道家修士，不以自己的正确推定别人的错误，不以别人的错误推定自己的正确，只做一事，静心修道以达内明。

    和儒家第三境不惑大同小异。

    我辈修士，铸秘境、生本源而知大道何往。

    我辈修士，皆为璞玉而雕刻己身。

    这是除儒家之外，所有修士的第一、第二境。

    儒家第二镜是初知。

    第三境，剑修、儒家、武夫、巫族、妖族、道家、乃至于魔族、鬼族皆不相同，只不过最终大道差相仿佛，所走道路截然不同而已。

    剑修寸芒境，泛散一点的说，是剑修基础，立足于剑招之上而修剑光。

    剑气、剑意乃至于剑势，皆在其后。

    而剑光和剑气易混杂。

    所以九州修士，对于第三境寸芒境和第四境的剑修，最难区分。

    何谓寸芒？

    寸芒境之剑修，手中有剑。

    剑若萤光。

    若得一日出剑，则萤光绽放，宛若寸芒，亦成那星火，以寸芒之光，照耀千秋之世，以这些微剑光燎原而成天地之大光。

    一剑光寒照九州。

    这就是寸芒。

    一寸光芒。

    世间最闪亮，最耀眼的那一道剑光，皆起源于这一寸光芒。

    这一刻起，李凤栖是剑修寸芒境。

    一名真正的剑修！

    当然，依然修道。

    他的心法始终是道家《太虚经》。

    就目前而言，道家心法在李凤栖的修行路上极为重要，然而但凡厮杀，却全是靠剑修——么得办法，李凤栖没有道家名师教他道法。

    剑修快意。

    可李凤栖其实也挺向往道家的风采，什么缩地成寸，撒豆成兵，挥手之间便有风刃无数，又或者大袖一甩，便能袖笼星辰之光而成剑。

    万千剑落而杀敌。

    确实洒脱。

    心中打定注意，若是此次事了还能活着，死缠烂打也得让灰袍道人教自己几手道法。

    他不是说过么。

    算起来他还是自己的大师兄。

    教点道法又怎么了。

    剑、道之外，李凤栖其实也羡慕儒家，像陈树那般朝闻道而夕入青云，又活着是像徐墨规一样，出口成宪，何等潇洒。

    不仅如此。

    李凤栖对那一拳既出，则眼前万物可破的武夫也有憧憬之意。

    何等霸气。

    巫族和妖族么……

    李凤栖没有想法。

    着实是因为对巫族不了解，且巫族之强，源于天生血脉，不是靠后天努力就能成的，所以还是投胎问题。

    对于妖族，因为东魁那二货，李凤栖有些无语，不过对妲己摘叶成舟这些神奇手段，还是有点惦记。

    关于修行，李凤栖其实有点小贪心。